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第三十一章 三才衍万象

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当初,弥罗在妙有宗内得到的诸多神祇信息之中,自然也有一些山神的信息。

但妙有宗,或者说函夏绝大多数的山神,都没有低于七品的神位,为数不多八九品的山神,也是被一些道观的开辟祖师兼任,或者因为地域原因被当地城隍神兼并。

因此,弥罗得到的信息不多,宝卷之中也只是凝聚了一些模糊的名字轮廓,还缺少一点能够稳定名字的根本,无法成行。

先前,弥罗在东华坊市之中,也是购买了一些山神画像,摄取其中的力量和灵性。

但那些东西,用来补充已有名字的力量还不错,想要帮助名字从虚幻转入实质,就差了一些。

如今有着这幅蕴含一位正七品山神后手,或者说分神的画像,弥罗宝卷之中关于【山神】的信息自然也是得到了补全。

虽然只是【从八品】名字,可这对于弥罗掌握的信息而言,却是极大的补全。

【家宅五神】、【床神】、【船神】、【道神】和【财神】,加上【百戏叟】、【香岩道人】、【香岩道童】、【灶府助厨】、【树精】、【草魉】、【玄鹤】等,可以在一定程度上演绎人间万象,烟火气或许不足,但人道基础轮廓算是有了。

现在得到的【山神】、配合已经有的【河神】对应的地上水系,【井神】对应的地下水系,以及【土地神】、【树精】、【草魉】等力量集合,大地一系也算是有了根基。

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