汉人与其他民族，或者说汉文化与其他文化，最大的区别便是我们是神鬼文化的忠实信徒。

  我们常跪倒伏拜祈祷说“祖宗神灵护佑后人”，这句话便是最好的应证。

  其实这句祖宗神灵包涵着不同领域的文化信仰。

  即：鬼，祇，灵！

  天神曰灵，地神曰祇，人神曰鬼。

  我们为了供奉这些信仰兴建了祠堂与庙观。

  祠堂供奉的是先祖，也就是鬼；庙观供奉的是神，也就是灵和祇。

  《封神演义》，姜子牙敕封天神，让天神位得完满，但是神祇之位却是空缺，于是便有这本书的立书旨要。

  当然封神不是这本书的主要的目的，而是让大家明白一个问题，《封神演义》其实他的真实历史背景不是武王伐纣，而是东汉末年。

  东汉末年，道家内斗，方才使得西域的沙门大量东渡，宣传小乘佛，譬如安息国王子，安世高，月氏国王子支谦，他们这帮人带着大量印度人波斯人进入华夏，宣传佛。

  又譬如当中出现的皮业韩林笮融严佛调骑都尉安玄等人都是其信徒。

  其实关于佛教进入华夏争论历来不一。

  佛教典籍说，佛进入华夏，最早的时候是在秦始皇时代，例证是印度阿育王派大量信徒扩张宣传佛教，其中有大量僧人进入了大秦帝国，像秦始皇的金人十二便是例子，还有说焚书坑儒其实坑的不是儒，是佛徒（十八罗汉）。

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