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第二百二十七章 新墨家话事人,科教兴国之策!(求订阅)

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稷下学宫的内卷情况非常严重,各个学派每天都想搞个大新闻,如果不是什么大事,很难引起他人的关注。

也正是由于这种内卷的情况,导致百家争鸣尤为热烈。

哪怕是再不起眼的学派,每天都想着搞点事情。

墨家作为当世之显学,虽然没得到那些诸侯王的认可,但在民间一直很有市场。

现如今稷下学宫的墨家,在各种学科领域不断钻研,甚至渐渐忘记了墨家的政治主张。

这情况也正常。

毕竟墨家的政治主张从未被认可过。

在这个礼崩乐坏的时代。

孔子觉得一切应该遵循周礼,主张回退到西周时代封建制度完好的状态。

老子主张回退到更早时期,氏族社会“小国寡民”。

而墨家则代表手工商业者的利益,主张进入一个工商业文明时代。

和诸位圣人相比,墨子的理念着实有些脱离时代,太过超前。

这听起来似乎很不错。

但有的时候,这并不是一件好事。

社会的生产力跟不上,过早的进入工商业文明时代,会加剧社会的崩溃,导致社会彻底的割裂。

苏澈在“墨天下”中推演到了这个场景。

同样的,他在“新墨”中,详细阐述了生产力这个概念。

生产力是什么?

生产力是社会生产力,也称“物质生产力”。

是人们实践能力的最终结果,也是生产方式的一个方面。

是人类社会存在和发展的基础,更是推动历史前进的决定力量!

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