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自古以来，先贤圣人都对令行禁止颇有推崇之意。

如《管子.立政》中言：令则行，禁者止，宪之所及，俗之所被，如百体之从心，政之所期也。

其意为：命令下达就要立即执行，禁令颁布就要即可停止，凡是跟法令所及和风俗影响到的地方，就如同人的四肢百骸服从于人的意志一般，这就是为政所期望的结果。

如荀子、韩非子、孙子等都在其著述中阐释了对令行禁止的推崇。

倘若军令不整，即便有精良的甲胄武器，这郡兵也只能称之为乌合之众。

邓旭同样是平原郡的豪族良家子出身，对于令行禁止的道理并非不懂。

但懂归懂，想要真正做到令行禁止却不是人人都能办到的。

邓旭的统兵方法，更像是跟同样是豪族良家子出身的兵长们打成一片，人情大于法度。

这样的统兵方法，你不能说是一无是处。

但可以肯定的是，这种统兵方式，对兵长的个人能力要求是极高的。

一旦兵长的个人能力不行，人情又大于法度，遇到顺风仗还能打，遇到逆风仗直接就撒腿子开溜了。

而如郑平这般，以法度大于人情的统兵方式，不要求兵长的个人能力有多强，只需要兵长以身作则，令行禁止。

以身作则、上行下效，只要将好这二十個兵长，就能将这一千郡兵拧成一股绳，让其发挥出郡兵本来就具备的战斗力！

得知了郑平的用意，邓旭对郑平的看法渐渐有了改观。

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