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徐妙云的手不由紧了紧。

作为枕边人，她自是知道，四郎此番如此大摇大摆回来的目的。

首先，肯定是为人子，父母眼看着即将辞别人世。

赶着回来，盼着能见父母最后一面，亲自为父母扶灵，亲自为父母捧一捧土。

燕华虽然没有刻意像大明这般，主推以孝治天下。

燕华是德、法、利，三足治天下的格局。

但在燕华，孝道之类的德行，也丝毫不比大明差。

只是，燕华不追求那种僵化的形式罢了。

在燕华，孝敬父母，并不是一定要听从父母的话，听从父母的安排。

子女可以有自己的想法。

并且主张大胆的提出来。

父母对待子女，可以将其人生经验传授给子女，但只能作为子女人生的参考。

就好比祈婳。

现在都二十出头的大姑娘了。

他们的确征询过丫头的想法，毕竟，这些年，父皇、母后也几次来信，甚至派人催促：该给老朱家的宝贝大孙女找个好夫婿了。

可祈婳这丫头的要求高。

试着和他们选中的燕华青年俊杰认识后，就不愿意了。

对此，他们也没有强制性安排祈婳的婚姻。

当初雍鸣也是如此。

若非雍鸣回来和张麒大哥家闺女看对眼，他们也不会为了顺应父皇的心思，强逼着雍鸣成婚。

当时，父皇可给雍鸣，备选了好多女孩子呢。

诸如此类，在德道方面的改进和变化。

充斥着燕华的方方面面。

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