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从戏开演,孔有节便眉头紧皱，似乎是觉得让一群破丘八在军营里看戏，实在是过于胡闹，不成体统。

等吴眉张嘴,开始唱第一段时,孔有节失声：“怎能让女子来？此乃军营，群雄汇聚之地,女子在此,是不要清誉再也不要嫁人,也不顾家中女子名声了不成？”

此话出口,才发现竟无一人出声附和,现场就没一个人搭理他，全都在专心看戏。

世人追逐权威，以往圣人公靠着祖宗的余荫取得了话语权的权威,自然是走到哪都有人敬重,但禹国的权威却从始至终都没建立在儒家那一套上,当初反了孟人的也不是儒生,是背煤的驼子一怒之下举了反旗建立了禹。

禹国和泽国一样，是不折不扣的以武力建国,得国肯定是正的，之后皇帝又是君主也是军主,他们用军队统御一切,承安帝的权力也和他的军方势力分不开。

秋瑜：说白了,这两家建国时都没靠儒家,儒家是人家创业成功后蹭上来想入股的。

禹国那边刚开始还真给了顶着儒家名义的那些人不少股份，将各地文人大族的贤才拉到中央为官，但之后是什么光景大家也看到了,很长一段时间里，从皇帝到各地军所都穷得荡气回肠，早些年要不是承安帝的兄弟海王、还有一个公主拿命打仗，说不定北孟就打回来了。

那么本该给他们拿去打北孟的钱呢？他们的粮饷呢？各地百姓的田地和收成呢？都上哪去了？

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