概述：修真分为练气和练神，练气者可以大乘飞仙，练神者可以得正道封神，得邪道入魔。

一、练气：练气乃练气入体，吸入天地元气进入人体，沉入气海，塑造人身，有锻体强身之功。所以练气的资质主要看人的经脉和气海，经脉强则爆发力惊人，气海深则元气充沛，持久性更强。

1、练气分为九个境界、三十二期：从低到高依次为筑基期、虚境期、实境期、融合期、练婴期、元神期、出窍期、渡劫期、大乘期，每个期又分为前、中、后和巅峰期，共三十二个期，大乘之后便能羽化飞仙。

1筑基期：人天生气海开，筋脉不全开，所以不能练气入体，沉入气海。筑基便是逐一打通筋脉，使得筋脉与气海相通，这个过程往往很长。

2虚境期：筋脉与气海相连后便进入虚境期。虚境期者，运气畅通无阻，气随所行。但此时气海内元气不足，气海空虚，故而叫做虚境期，随着元气不断增加，气海被填满，填满之后无法再聚集元气，便可出现元气实化。

3实境期：气海内的元气开始出现实化便进入实境期。实化后，气海重新变得空虚，便可再次吸收元气，再次填满，再次实化，依次类推，每一次实化产生一颗元珠，此时的元气储备与虚境期不可同日而语。元珠是有颜色，一般清气实化后的元珠呈银色，浊气实化后的元珠因浊气的种类不同而颜色各异，包括以后的元婴、元神都是如此。由于人的气海大小不一，实化的元珠数量也就不同，往往气海越深，元珠数量就越多。一般而言，进入实境巅峰期的修真者元珠数量约为六千余颗。直到元珠充满整个气海，此时元珠将发生融合，从量变发展为质变。

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