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5075章 大儒王通

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元光元年,汉武帝下诏征求治国方略,董仲舒献《举贤良对策》,提出“天人感应”“大一统”学说,进策“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”,武帝欣然采纳,从此“罢黜百家,独尊儒术”。

儒门经过前后汉近四百余年发展,几乎成为天下独学,以百家为基的圣门差点断绝传承,只能潜入暗处发展。之后三国两晋南北朝时期天下动乱,刀兵胜于诗书,儒门实力大损,圣门两派六道这才得以喘息,渐渐又有了几分生气。

大隋建立后,天下一统,儒门又有了复兴崛起气象,他们的势力更多体现在对朝堂、对地方士族的影响力,江湖方面的影响力远远不如道佛魔三家。但即便如此,儒门的势力也不可小觑。

治理天下,必须要靠文化人。

说白了,是需要大量识字的人。而遍数天下所有势力,只有数百年来垄断知识的儒门,才能聚集起足够的文化人来治理天下。所以,无论是哪一家势力,都不会贸然得罪儒门,或者说取儒门而代之。哪怕是之前同儒门仇深似海的圣门,几百年衰落,早已没了能够抗衡儒门的士子基础,彻底沦落为江湖势力,之前他们扶持南陈时,也得用儒门弟子治理江山。

如果说有夏跃的传道宫及道门,如今的地位超然于朝廷和江湖。那么,这个世界的儒门地位便是超然于江湖之上,一些大儒的声名不在大派大阀之下。

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