家的闺女有花戴，你爹我钱少难买来。扯来二尺，给我喜儿扎起来，哎哎哎哎”

演员的到位表演的贫寒父女舔犊情深的真情感染了台下的每个观众，喜儿的欣喜也让台下的每个观众如沐春风，被台上喜儿欢快的歌舞感染，都露出会心的笑意，但情形急转直下，黄世仁穆仁智的登台打破了台上玄意展现的喜庆气氛，同时也带给观众一丝寒意，

不同版本的《白毛女》在国防区各地上演，剧情大致一样，都是由父女二人组成的一户贫民在恶霸的逼迫下家破人亡，父亲自杀，女儿受尽凌辱逃亡变为一头白发，后来在国防军的帮助下，幸存下来的女儿得以报仇雪恨。

只是恶霸并不限定为地主，或是一个土匪，或是一个。土司，乃至一个旧官吏，而且名字也经常随不同的剧目变化，贫民的父亲也不固定叫杨白劳，只有恶霸的狗腿穆仁智以及女儿喜儿的名字固定，特别是穆仁智却是最大的反派，其角色设定也格式化脸谱化。

不仅剧中的一些主要人物角色的设定不固定，剧目的表现形式也不固定，话剧只是其一，还编排了舞剧歌剧，更多的却是各种新编地方戏，陕南的是秦腔，四川的是川剧，贵州的是文琴，甚至有苗区等山区民众熟知的山歌对唱等等多种形式。

而伴随着《白毛女》的大范围高频次的公演，昭示国防区在四”为主的地区针对旧有土地所有者的斗争开始了，而且不是以前针对城市贫民的零散小块田产，也不是针对川军降将旧官僚等等动辄几万亩几十万亩的大地主，更不是那些袍哥土匪的罚没地产，而是影响的是所哼哼田产的民众，

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