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财续母与妙音母，在传统上可视为一对互配的组合。修持妙音母的人，不但会同时亦修财尊法门，而且必定会修财续母而非其他财尊法门。

妙音母在佛教中属于事部密法本尊，故此我们必须依循事部的共通作法而进行前行，而且要极为注重外在的整洁、干净等。如果要闭关修持此法门，关中必须只食用三甜、三白之素品，不可食荤品。在关期中，我们不可见外人。此外不但我们自己不可食用葱、蒜及肉等及不可抽烟、饮酒，就连关房附近亦不可有此等之气味。故此，如果依严谨的闭关要求来说，在城市住宅中闭关是不可能圆满的，因为即使自己食素，我们亦不可能保证邻居不煮烹葱、蒜、肉、蛋等荤品，这些气味自然会传过来我们的修行范围内。如果日诵此法门，要求可以略为松懈，但宜在清早自己未食荤、抽烟前修诵，尽力保持语业之清净及口干净。

有关打扫、佛坛布设、上供、座垫、坐姿及发心等前行细节，与其他事密法门共通。

在坐下调心及发心后，我们便开始诵念仪轨中的前行部分，亦即指诵念皈依及发心偈。

行者皈依直至成正觉，佛陀正法以及圣僧众。

因作布施等诸修持故，愿证佛境利普有情生。

修诵皈依时，要修诵至心中的确多少有依止觉受方止，而非限于诵念三次而已。

在诵念皈依及发心偈后，便进入正行部分了。

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