在西游记之前，“郭牙直”或者“郭压直”是二郎神常见的得力助手，西游记杂剧和《灌口二郎斩健蛟》里都有他的戏份。

或许这个人姓郭，担任着“押直”或“衙直”，辅助嘉州太守赵昱，后来就被编入了二郎故事。

《二郎宝卷》中却名为“各牙治”，像是胡人或妖怪名字。

可惜二郎神的早期故事大半失传，现在只能猜测。

杂剧《灌口二郎初显圣》中，出现了郭伸和直健两个人，不过这部杂剧晚出，应该是受西游记影响。

所以百回本西游记中的郭申、直健二将军，可能又是作者的原创，将郭牙直拆分开来了。

而简本西游记，却是“郭甲”，也不知道究竟是谁抄错了。

而百回本西游记中组成“梅山六友”的“四太尉”，其实是宋代杭州吴山东岳庙中的四尊铁像，据说很灵，号称“铁哥”，出生江浙地区的西游作者，算是趁机加入私货了。

像二郎神这类神话，官方很少记载，都是民间文学相互影响，各自发挥，古代道士也是一样，资料不足就自己生编，所以很难有一个所谓“权威”的东西。

只能说百回本西游记影响太大，所以作者创造的版本，很快成为主流。

就包括“梅山七圣”，原本应该是“眉山七圣”的。

二郎神的几种版本，不管是灌口（都江堰）的李冰二郎，还是嘉州（乐山）的赵昱二郎，离西川眉山县都很近，所以二郎神收服眉山七圣很方便。

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