仅仅盏茶功夫，望仙诀三千言便被铭刻于石沉溪洞的石壁上。

紧跟着，另一面墙，侯永在其上刻下了金刚不坏神功。

文字当中，有着浅浅的道韵，因其铭刻之时，多少带着些许自身理解。

不过由于他完全没有修炼过望仙诀，金刚不坏神功更多也是靠古三通直接传功而非自己苦练，是以理解其实相当有限。其上的道韵，更多是他刻意带上去的。

他人观望，自然能感受到其中道韵，但休想有任何体悟——本就乱七八糟一团似是而非的意思，又如何能从中感悟到什么深刻玄奥的东西？

这么做，无外乎是想提升这个石沉溪洞的逼格罢了。

门派立世，首重底蕴，其次逼格。

逼格足了，方才有人慕名而来，登山寻仙拜师，渐渐地，随着门下弟子增多，名气彻底打了出去，逼格也就更高且更凝实了。

届时，不需要侯永诸多布置，门派也会越做越大，越大越强。

甚至于某种程度上说，底蕴也是一种逼格，如今尚未成立的“青鸾派”，有着侯永这么一位仙人，有着石沉溪洞中两篇带有道韵的法诀，逼格无疑已然足够。

毕竟放眼当世，并没有哪家门派有着“仙人”坐镇，更没哪家门派留下仙人手书。

虽说官方有言蜀山仙剑派开山鼻祖“太清真人”乃得道真仙，修为震铄古今，乃蜀山历代最强者，更称蜀山历代掌门继任时候可通过“天视地听”与他取得沟通，这份修为，远远超过了侯永。

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