次年有御试的消息一传出去整个学校的气氛都为之紧张。

十年寒窗苦读，为的不就是金榜题名。

云雁回激励大家：“就是要有远大的目标当初我们大相国寺有个和尚，还俗后去考试都考上进士了！那光头，有人想榜下捉婿都放弃了！”

本来非常紧张的学生们顿时不知道是哭还是笑了……

大相国寺的和尚还俗后都能考中进士？说好的做过和尚不能科考呢，这是在逗他们玩儿吧？

考上了之后人还以为他是和尚所以没把他捉去做女婿？

说起来，云雁回在文化课上，还是有自己的一点点小经验的。虽说他不精此道但是当初倒也辅助过赵允初参加召试。当然了，召试肯定是比不上正经科举的。

而且，对于每科学生的作用也不一样。

明经科的学生多靠死记硬背，最多帮他们归纳一下记忆法。

进士科的学生倒是可以参照这个训练方法能够稍微提高一些胜率。

反正他们身在开封府东京城，比其他州府的学生多了一点优势，那就是距离朝政更近。甚至，若是在其他县，都不太能像现在说取得州试资格就取得州试资格这也是个省心的事。

近年来，朝廷取士的趋势，也愈发倾向于言之有物。

以往更重诗赋，若是音韵不对，内容再好都白搭。现在风向的转变，使得考生对于从政、治国的了解，更为重要了。

其次还得确定，早上的早操不能停。科举也是个力气活儿，宋朝的科举试题数量特别多，得在考场里待上几天才能把题目做完。

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