所以综上所述，李赟认为唐城市民，农场的员工，缺的不是自己的底蕴，而是认可自己的身份，在这一方面需要政府的引导和宣传，农场也要配合政府的宣传引导，作为企业在这样的情况下就看出了短板，政府在老百姓的眼中还是有威信力的。

市政府出面做这样的宣传，唐城的市民和团场的员工是认可的。

团场的员工对于自己的身份转变还是淡然面对，从团场的职工成为唐城的市民，对于他们一贯在团场是以连队为基本组织生活的人来说，只是头上了多了一个称呼，他们还是在连队里种棉花，在连队里退休，是享受国家职工退休待遇的农民，称谓的改变，改变不了他们的这种待遇。

但是这样的转变对于农场里的员工和山区迁移下来的牧民，变化就大了。

农场的员工构成有三部分，第一就是从团场招来的那些农机手，他们人数虽少，但是在农场里的影响力最大，他们并且都是农场里现在的骨干力量，他们也是对于自己身份的转变最为积极的一部分，当时从团场出来到农场，虽然是因为待遇优厚的原因，但是现在因为唐城市的建立，又有了和团场人一样的身份，可以算是意外之喜。

第二部分是周围的村民和山区迁移下来的牧民家属，其中也包括还留在山区放牧的那部分牧民，对于这一人群，当时是作为农场员工定居农场的，现在唐城市建立，作为辖区常住人口，当然是自然的成为唐城市民，不过这部分人群就有市政府和升级为公安局去解决，因为这部分人群的户籍实际还在以前的乡里，现在是需要把这群人从原籍迁移出，身份从牧民改为居民，也就是市民，这样户籍迁移过来后，就会统一纳入社会劳保体系，实际上这一部分工作农场已经完成。

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