第187章

此番因是夏隐自己走在前头，所以运转秘法，让母茶树的根须在通道四周的土壤中先行开路。无数根须虚影在土壤中急速前行，如龙游大地，唯一的问题便是这洞壁上每隔一段便嵌着一块骨符，根须虚影一遇到道骨符镶嵌之地便会吸入一点阴寒之气，传入夏隐体内，夏隐只有水木土三灵根，体制本就偏寒，为了化解这些阴寒之气颇费了一番功夫。

走了一段后，夏隐不得不仔细控制根须，绕过骨符所在之地，这样一来，脚步便慢了下来，宁归元跟在她身后，很快便感觉到了变化，快行两步到夏隐身侧道：“怎么啦？”

夏隐索性停了下来，问道：“归元真君，这些骨符是何用途？魔修都用骨符吗？”

宁归元绕过夏隐，一边带路一边给夏隐普及魔修的相关知识：“骨符主要是幽泉宗和炼魂宗的魔修使用，其余魔修所用的符箓材料与道修差不多，也多用纸、皮、竹、木、金、玉等材料，只不过所画的符纹与道修不尽相同。”

夏隐索性将大部分根须收回，只留一部分查探脚底的地形，跟在宁归元身后又问：“既然我们这一界的修炼之法是由灵仙祖师传下来的，而灵仙祖师又不是魔修，那我们这一界的魔修又从何而来呢？”

宁归元叹了口气道：“所谓魔修，最初都是道修中心智不坚之辈，不甘心按部就班的修仙，妄图一步登天，最后受心魔引诱，堕入魔道。即便同是魔修，其修行法门也是各不相同。像如今的一教一宗四派中，血魔教专修血煞之气，门人多嗜杀，每次杀人必要血流成河才好；幽泉宗和炼魂宗擅炼魂将，不过法门亦有不同，幽泉宗擅炼生魂，即摄取活人魂魄以祭炼，高阶的幽泉宗修士甚至能够通过生魂来控制这个人的躯壳；而炼魂宗擅炼死魂，即取新死之人的魂魄祭炼为魂将，控尸门擅长炼尸为将，五毒教精于用毒，而相思道则专攻采补之术。无论是哪一种法门，都极为血腥残忍，都讲究损人利己，为正道所不齿、不容。”

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