那也是一个如现在这般处处喧闹的夜晚，虽然夜已经深了，但大理城内，狂欢的人群还未曾散尽，沿路之上还是处处可以碰见聚在一处歌唱舞蹈着的男男女女。

那一日正是高升泰继任为新一任善阐侯的日子，经过高家几代经营，到得高智升之时，更借着杨义贞之乱，大力排除异已，到得高智升掌权的后期，在大理朝堂之上，早已然是一言九鼎，说出来的话只怕比名义上的大理国君，都还要来得更管用一些，如若不是段氏一族的潜势力犹存，而高智升也顾忌一旦真正废除大理段氏，自立为君，难免成为众矢之的，招来各方势力的一致反扑，反为不美的话，只怕现在大理国君早已不姓高而姓段了。

只是虽说高智升在权衡利弊之下，在他生前还是始终未曾以高代段，然则事实上从他真正在大理朝堂之上占据了绝对的优势之后，他就一直在朝着这方面努力，至少在高智升当国秉政这么些年之后，大理国哪怕是普通的百姓，也都知道大理国的国君虽说是段氏一族，然则真正说话算话的，真正管事的，却还是那个权倾朝野的善阐侯，知道在大理国除了皇帝之外，还有一个“高国主”。

南诏诸部自唐代自成一国后，这百余年来也自是迭逢变故，虽说与中原联系不断，大理君臣也是向慕天朝风物，但毕竟蛮俗未尽，在大理国的小朝廷上，总还是不如中原王朝那那一套繁复的沿革自《周礼》的礼节朝仪，是以终善阐侯高智升一朝，却也还是没有弄出如同中原王朝历史上那些权臣那般加九锡、假节铖之类权臣篡位之前的预备仪式来，于是这一次高升泰接任善阐侯时所采用的仪式，就成了一次很重要的宣示手段。

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