远之则怨。"”

说到这里，贾瑾觉得口有点干，砸吧了一下嘴，立马就有机灵的丫头递上了一杯水。贾瑾这个时候也顾不得姿态了，来了一个牛饮，然后，继续开讲，这个时候，他觉得自己这是在《百家讲坛》上给人上课呢，那个爽啊！最诡异的是，就是有几个看到林如海的丫头想要打招呼，也被林如海制止了，还保持这深思的表情，看着贾瑾，看样子，他也是想知道这个在江南也得到了偌大名声的小子，到底有多能侃！

“你看，知道了这些历史背景和人生经历，孔子这话就很好理解了。我们知道，他骂的人是那种"被养"的女人和小人，女子还好说，可想想什么人才能养小人？君主啊！再看看孔子的卫国之行，一切都明白了，他这话断不是发神经突然开骂起包括自己老妈在内的所有女人，而是有一个特指的对象，这个对象，就是卫灵公那位老婆南子，就是那些"近之则不孙，远之则怨"的宫廷女权，近之则不孙，远之则怨，这后一句话怎么解释呢？就是说你作为一个君主，对那些后宫的女人和没什么本事的拍马小人太亲近了，她们就会得意忘形，忘了自己的身份，开始用你的权力胡做非为，而你疏远她们吧，她们又要埋怨，总之是非常麻烦。此前没见过什么宫廷里女人之间的斗争的孔子说出这话是可以理解的，他的担心也不是没有道理，孔子之前，妲己误国，烽火戏诸侯，这些事例还少吗？孔子之后，宦官小人当道，皇后外戚乱政的桥段更是屡屡上演，不可枚数。知道了这些，我们再来看最后一个问题，那么是谁误传了这句话？不用说，大家也都知道，那就是西汉的时候有一位"大儒"董仲舒，我们且不说他是对是错，他能推崇如家教义这一点来说，绝对是里了大功的，不过对于真正的理解圣人的教诲，恐怕还需我们后人不断地探索了。而如今翰林院也好，国子监也罢，还有全国的大儒们，正在根据各个史书，传记等等，开始用还原的历史背景，时间，地点，发生的历史事件来重新阐述圣人的教诲。相信，在圣明天子的治下，一定会出现，第二个第三个，更多的董仲舒，让我朝成为真正的儒家盛世。”

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