庸全集之《天龙八部》

作者:金庸

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释　名

“天龙八部”这名词出于佛经。许多大乘佛经叙述佛向诸

菩萨、比丘等说法时，常有天龙八部参与听法。如《法华经

·提婆达多品》：“天龙八部、人与非人，皆遥见彼龙女成

佛”。“非人”是形貌似人而实际不是人的众生。“天龙八部”

都是“非人”，包括八种神道怪物，因为以“天”及“龙”为

首，所以称为“天龙八部”。八部者，一天，二龙，三夜叉，

四乾达婆，五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦。

“天”是指天神。在佛教中，天神的地位并非至高无上，

只不过比人能享受到更大、更长久的福报而已。佛教认为一

切事物无常，天神的寿命终了之后，也是要死的。天神临死

之前有五种征状：衣裳垢腻、头上花萎、身体臭秽、腋下汗

出、不乐本座（第五个征状或说是“玉女离散”），这就是所

谓“天人五衰”，是天神最大的悲哀。帝释是众天神的领袖。

“龙”是指龙神。佛经中的龙，和我国传说中的龙大致差

不多，不过没有脚，有时大蟒蛇也称为龙。事实上，中国人

对龙和龙王的观念，主要是从佛经中来的。佛经中有五龙王、

七龙王、八龙王等等名称。古印度人对龙很是尊敬，认为水

中生物以龙的力气最大，因此对德行崇高的人尊称为“龙

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