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萧然算是清楚了，这些身处于食物链顶端的人，让别人吃苦耐劳，自己花天酒地。

慧心等一些灵山的和尚大多能够坚持遵守戒律，可是这些依附与灵山的世俗势力却很好的进行了权力寻租。

佛国通过设计大大小小的寺庙通过精神控制穷苦百姓，让这些百姓心甘情愿种地，不敢反抗，不仅要供养寺庙，依然需要缴纳税负。

国家和外面的寺庙共同统治老百姓，让百姓沦为只懂得干活的奴隶！

“这要是在萧朝，估计你得把这群蛀虫全部贬为农民吧！”

夏媛说道。

因为夏媛可是看过萧朝老百姓的生活，那算是人上人了。

她看过萧朝宪法，发现萧然在宪法中强调普通人的人权。

对于人权这个词，夏媛感到新奇，作为一个武夫，她向来认为能力大的人，自然享有被依附的权力。

而弱者，自然需要依附强者。

只有这样，社会结构才足够稳固。

可是，萧然放权给百姓，反而是百姓更加的认可萧朝，生活也更加富裕。

这说明，保护普通百姓的权力，是百姓安居乐业的重要条件。

尤其夏媛看到佛国后，感触更深。

萧然没有着急去灵山，而是看看佛国的皇帝如何处理政事。

在萧然看来，他是需要征服统一这个世界的，他不允许自己的国民受到如此虐待！

天亮得很快，可是朝会还没开始，直到快正午的时候，大臣们才慢慢悠悠的赶到皇宫。

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