向。

人死后，魂魄各自依附的就会不同了，魂会上升留在地面，而魄则下坠钻入地下（如有水泥则穿过），称为魂头高度（魄钻入地下的深度）。

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南宋的宋慈在《洗冤录》中有关于“自缢”的验尸的一段描述：“若真自缢，开掘所缢脚下穴三尺以来，究得火炭方是”。从字面上理解，意思是说如果这个人真的是上吊自杀而死的，在他自杀的地方的脚下挖地三尺，找得到火炭的才是。

而李时珍的《本草纲目》在“人魄”这个词条上也有这样的解释：“此是缢死人，其下有物如麸炭，即时掘取便得，稍迟则深入矣。不掘则必有再缢之祸。盖人受阴阳二气，合成形体。魂魄聚则生，散则死。死则魂升于天，魄降于地。魄属阴，其精沉沦入地，化为此物；亦犹星陨为石，虎死目光坠地化为白石，人血入地为磷为碧之意也。”

《本草纲目》是一部很出色的著作，读者有机会可以找原版的收藏一下，里面有很多偏方是很值得研究的。比如有一处记载了治狂癫的偏方：把吊死者的绳子烧成灰，调水喝。实与象之运用道理一致。

（图本草纲目）

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如死者去世当日的天干地支为丙戌，因丙为七尺，戌为五尺，两者相加便等于一丈两尺，即表示魄会钻进一丈两尺深的地底，而魄会以一日一尺的速度回升，所以死后十二日便会跟地面的魂再次会合，之後就可以回家见亲人最后一面，换言之，他的回魂夜便是死后的第十二日。

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