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金光寺篇 第57章计议(三)

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(57)

宇文垒心道:“我滴个乖乖,这术也够变态的,就算被救活之后,也简直和奴隶没什么两样,还真是生不如死!紫绡,那轮回术又怎么说?”

紫绡说道:“醒尸术属于秘蛊之术,无论是符咒师还是灵器师均可修炼,可太玄生术和轮回术分别是符咒师和灵器师的专属禁术,严格来说这三大术统属于耉系之术。

轮回术不同于上面两种术,它的原理是灵器师以特定的灵宝先以幻术‘造’出一个容器,就像刚才那个小和尚一样,一开始只是一个没血没肉的幻体。”

宇文垒皱眉蹙额,不解道:“轮回术是先制造出一个容器,可这和你的元灵幻化出你来又有什么区别?”

紫绡听后解释道:“其实区别还是很明显的。他这术毕竟是属于幻术,也就是只有中了幻术的人才可以看得见那个小和尚,同时感受得到他的存在,否则的话便无法体会到他。直白来说对于没中幻术的人,那个小和尚就是不存在的,也无法对他人造成任何的影响。

而我却是有本体元灵真真切切制造出来有血有肉的身体,不论是谁都可以看得见我,感触到我,我和普通人一般无异,这便是我们草木之精的优势。”

宇文垒对两种术明白了个大概后,便接着让紫绡说下去。

紫绡于是继续说道:“那老方丈看上去也已年逾古稀,估计不久于人世。他以五轮塔施展幻术,化出这小和尚,待到时机成熟便进行轮回转换。我观这小和尚大体形貌已见雏形,想必这过程也是吸取了不少活人的魂魄吧。”

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