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之上,群体补偿,就是以对方的长处来弥补自己的不足。

因此,夫妻之间要谋求“共同”,也要谋求平衡,谋求“互补”。在择偶时应该这样,在婚后也要这样。互补往往不是自然形成的,而要自觉加以调节。诸葛亮强调,要特别注意以下几个问题:

①“世界上没有两片完全一样的树叶,没有两个完全一样的手掌。”

人也是这样。男女双方不论多么志同道合,在兴趣、爱好、性格、作风等方面总会存在这样或那样的差异,这是正常的,不必对此感到遗憾或不满。

②对差异要作具体分析,要看它表现在大的原则问题上,还是在日常生活小事上。例如,男女双方在理想方面差异很大,甚至背道而驰。这就很难“互补”,只有分道扬镳了。

③“互补”往往是同一事物不同侧面的结合,这些侧面,各有积极意义,也各有其不足之处,“互补”是积极意义上的结合。例如进行一项开拓性的工作,既要勇敢大胆,又要慎重仔细,如果丈夫的性格侧重于前一方面,妻子的性格侧重于后一方面,那么这种“互补”是十分理想的。

④不能忽略差异方面的消极因素。消极因素的结合不是“互补”,而“互撞”;不是相得益彰,而是相互抵消,这就不好了。例如,丈夫虽然大胆,但鲁莽;妻子虽然谨慎,但保守,鲁莽加保守,这就糟了。

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