族的村长——或者族长叫偃梁，他和部落长老们热情接待了大元族的代表团。

皋陶族的位置和莱夷族有相近的地方，也是背靠一座山，族里的祭祀活动也是在山洞里进行的，但对于外族人，这个山洞是禁地。据元昊分析，族长的态度跟大元带去的龙旗有很大的关系——族长坚持要把龙旗插在他和长老们接待贵宾的大账外。

然后当木驼很小心地将一匹马背上被藤网密密实实捆好的的陶锅取下来后，大帐篷内的所有皋陶族“领导”们都睁大了眼睛。

第一锅炖羊肉就把帐内所有的主人都征服了，随后没等木驼开口，皋陶族的长老们就急不可耐地打听这口锅的价值——要多少头羊才可以换这口锅？海盐要怎么换？

木驼很谦卑地只要求50头羊和足够30人容身的地盘，当然如果族长能提供必要的畜栏和帐篷的话，大元族代表团愿意无偿地提供20个碗和2个勺，还有一些盐——木青在木驼临走前肯定进行了一次强化培训。

长老们几乎是逼着族长当场答应了木驼所有的要求，然后召集族中的人员，开始为大元族人修建一个占地10亩左右的畜栏，当然放牧的地区也作了划定，大元族人活动区域在皋陶族人的基本生活区之外——看来防人之心还是有的。

有的长老则开始研究陶锅外面的“花纹”——大元字。但同行的两位识字的大元人却含糊其词，没有给他们解释得很清楚——本来他们也不是全都认得完。

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