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春节时，皇帝赠送来一套龙袍给陈牧。

闻听消息，众人纷纷前来庆贺。

尤其李冼、韩娇娘之流，拉着横幅，敲锣打鼓，闹得满城皆知。

一大群不明真相的百姓，跟随庆祝的队伍，从西城浩浩荡荡走向东城。

口中高呼“牧王千岁千千岁”。

陈牧做主敦煌之后，没少发动战争，可这里的人民为何如还此拥护他呢？

陈牧认为，并不是自己对百姓很好，只是其他城市的衬托才显得牧王仁慈。

在敦煌城中生活，百姓们更安心。

这里没有肆意压榨的酷吏，没有欺行霸市的门派，没有横尸街头的饿殍，鳏寡孤独皆有依靠。受过苦的人，更容易满足。而第一代敦煌人，就是受过苦的人。

游行的队伍越来越长，聚集到新落成的牧王大殿前，激动的百姓推开门卫，闯入王府，非要瞻仰牧王龙袍盛装不可。

门卫失控，惊动亲王卫队，三百铁骑兵呼啸而来，拦在殿前校场之上。

在欢呼声中，陈牧并没有穿上龙袍，却把龙袍退了回去，并告诉前来送龙袍的礼部官员说“龙袍只有皇帝才能穿”。

官员劝道：这不是皇帝龙冕袍。皇帝龙袍冕冠套装有两种，一种是纯黑色，祭天、祭地、祭祖的时候使用；一种是玄黄色，普通场合穿着。皇帝的玄黄龙袍是五爪全身龙纹，而这件袍子是四爪半身龙纹。这样的半身龙袍在梁朝有四件，和亲王赵统、穆亲王赵绗、皇三叔赵鼎都有。臣子私造龙袍是谋逆；皇帝赠龙袍是恩赐。这是两码事。

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