吴越却并不这么认为，不禁说道：“这座墓室修建在如此隐秘的地方，而且规模还这么大，不是滇王皇陵还会是什么啊？”

“对啊，不然这里还能是谁的墓呢？”刘猛也觉得只有滇国的国王才能享受如此高规格的陵墓，除了他又还能有谁呢！

其实梁教授这么说，主要是觉得这座陵墓太与众不同了，因为整个墓室看到的都是这种人首蛇身形象的人，偶有一些倒也正常了，因为确实在许多考古发掘现场出现过类似的人首蛇身的陶俑、石俑、或者青铜俑。

不但有人首蛇身，还有人首马身，人首猪身，还有各式各样怪异的野兽，这些形象都是在山海经中有记载描述过，都是上古异兽，就算以前真的出现过，那也只限于在上古时期。

但是人首蛇身却传言是伏羲和女娲的形象，但是从这墓室里面的这些身穿铠甲的人首蛇身护卫，那肯定不会是伏羲和女娲，也就说明除了伏羲女娲还有别的人也是这个形象？

当然了，梁教授觉得这些形象应该是一种艺术幻想，只是没想到的是古滇国居然会出现这么多，而且都是统一的人首蛇身，倒是其它怪异的ren兽形象的却没有。

在其他的考古挖掘中，也有类似的出现，但却都是各式各样形象，而且也不会很多，但在这个墓室中，大家却发现出了人类雕塑之外，几乎所有的都是一样的人首蛇身。

总不可能因为古滇国的滇王都喜欢这样人物形象吧，按照正常审美观来说这种人蛇结合的形象，肯定是不美观的，甚至还很难看，那么他们那个时期为什么会创造这么多的人首蛇身的形象出来。

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