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江之臣是一个坏人，是一个只在乎权柄的极度利己的军阀，但这并不妨碍陈阳与他谈判。

以陈阳浅薄的经验，不能用一般意义的道德来评价政治家。

李世民杀兄夺嫂，并不妨碍他搞贞观之治造福百姓。

从国家整体贡献来判断一个政治人物的优劣，是更合适的角度。

江之臣兴办实业，发展商贸，楚岳两省的工商经过二十年发展，不输沿海发达省份。

相比盲目排洋的义胜拳，江之臣的道路似乎更能拯救大恒。

不过，义胜拳也有优点，其最大的优点，就是阻止了洋教的扩张。

若没有席卷大恒的义胜拳，只怕全国过半人口都要信了洋教，那便是亡天下，亡文化，人人都作了匍匐在真神之下的羔羊了。

洋人开海而来，左手枪炮，右手经书，枪炮是肉体奴役，经书是精神奴役。

肉体奴役尚有反抗希望，精神奴役便是永世压迫，再无翻身可能了。

所以，陈阳要求江之臣不再镇压义胜拳。

至于江之臣是否真心答应，只要有杀他的手段，也不怕他反悔。

陈阳选择了一个折衷的作法，不杀江之臣，留着他搞工业，同时保住义胜拳反洋。

对于救国之路，陈阳的认识很浅薄，对于自己做法的后果，也难以预料。

但作为一个普通人，陈阳自忖尽力了。

谈判完后，壮壮带着爱丽丝离开了研究所，无人阻拦。

离开时，江中源对壮壮使了一个眼色，眼神竟有一丝妩媚。

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