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紧接着，一语将儒家各个品级告知与他。

从过渡期也就是无品的书生.九品学子.八品君子这个境界可以称得上儒生，而后的七品中庸如字面之意，在于积累所以相较其他体系并不突出。

六品仆射，这个时期开始修行君子六艺，对肉体打磨至完美直至五品达者，这时再进一步可获得儒家最为重要的能力，言出法随。

四品巫师或早期称之为法师，是多数儒生终其一生都无法抵达的境界，儒家六千门生仅有不到百分之一的人能够成就四品。

不光需要学识积累，更要走出自己的路，追寻符合大众三观的独特之路，才能顺利的晋升四品。

其实很难，前人都把路给走光了，到后人想要重新踏足那条路，只能是等前人死后才能顺利踏上这条路。

再进一步为夫子境，虽然对应的是其他体系的三品，但这些夫子有着超乎寻常的地位，整个大秦只有九位夫子。

包括之前与武安公主对峙的那位忠义夫子病千杨，不过据一语所言，这位忠义夫子应该是九夫子之中最弱的一位，仅仅普通三品的战力，与其他八位夫子实力不可同日而语。

再之上就是现今儒家所能抵达的极限，大儒之境，对应三大体系的二品，别看只有二品但战力上若六大儒联手，世间一品全来了也没用，依旧吊打。

儒家一品是什么境界一语没说，安末也没在往下问，身为大秦人要不知道儒家一品是什么境界就白活了。

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