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第五章 太阳崇拜

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渊下各个地区的信仰都不一样,狭间之街和中心的太阳岛普遍有太阳信仰,而近期盛行的太阳面相,恰恰就是白夜神。

上衫昭月于是悲惨的发现,自己假冒的这个神祇,可能只是太阳的一种表现,还不如像常世大神那样稳定的直指名姓的尊称。

常世大神,祂是为数没有抛弃海渊民的神祇。

上衫昭月四周都是石壁,手捧着海渊文字刻录的石板书籍,在添加人鱼膏油的灯下

所谓人鱼膏油,其实就是深海龙蜥的油脂,用他们的肉脂点灯据说千年都不会熄灭。

到白夜之城,海渊民的物质就要富足许多,聚落也真正称得上城邦,有成体系的监管机制,生存体系,有成文的等级制度,也就是官僚。

白夜城真的让上衫昭月找到了些许后世文明的痕迹,同样对于白夜城藏书的阅读,以及对阿布拉多的询问,都让他愈发对如今的提瓦特有了更清晰的认识。

提瓦特的众魔神与天理大概率属于外来者,包括人也是外来生物,天上来了第一个王座,祂创造了人。

在王座降临前,提瓦特有着统一的文明,文明的领袖是七位恐怖大王,七位大王都是龙,也就是说,古早的提瓦特,是群龙称霸的陆宇。

而群龙是原始元素孕育的生物,就像是深海龙蜥,与渊下混沌的元素环境相得益彰。

深海龙蜥被承认是群龙的子嗣,准确地说,七位大王逝去后,它们的后裔被海渊接纳,龙嗣本能仇视抢夺它们领土的人类,在黑暗中狩猎人类,海渊中无处不是黑暗,因此到处都是它们的猎场。

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