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政和三年冬至节，徽宗皇帝祀天于圜丘。除卤簿之外，用道士百人，执杖前导。徽宗竟服衮冕大圭，执元圭。蔡攸为执绥官，文武百官，随从于后，玉略出南董门。

众人行至玉津园，徽宗忽问左右道：“玉津园以东，若有楼殿重复，此是何处？”

蔡攸闻言道：“圣上稍候，待臣仔细看来。”言毕，蔡攸作神弄鬼，将手搭于眉前，遮挡住光线，遥视远处。看了一阵后，蔡攸回奏徽宗皇帝道：“圣上所见不虚。臣奉旨瞭望，但见云间深处，楼殿台阁，隐隐数重，既而细观，皆去地有数十丈之远也。”

徽宗闻言，急问道：“卿还见人物么？”

蔡攸回奏道：“若有道流童子，持幢幡节盖，出入云间，衣服眉目，历历可数。此系陛下德感上苍，故有神明下降，以显庥征。”

徽宗闻言大喜。

当日，祀天礼毕，即以天神下降，布告天下。

蔡京遂率百官入贺。

徽宗皇帝喜极，遂下诏于云气表见处，建筑道宫。

蔡京闻诏，急安排劳力修建。约半年有余，道宫建成，取名‘迎真’，御制天真降灵示现记，刊碑勒石，竖立宫中。

徽宗皇帝敕求道教仙经于天下，又置道流官阶，有先生处士等名，筢比中大夫，下至将仕郎，凡二十六级，有诸殿侍宸，校籍，授经等官衔，与待制，修撰，真阁相似。

因徽宗沉迷于道教，于是乎，黄冠羽客，相继相进，皆受宠于殿前，势力出于朝臣之上。

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