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第三百九十六章 与神灵论道

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因陀那帝佛是上个纪元留存至今的存在,他的道法与三界内所有已知的都不相同。世人只知因陀那帝佛诞生于仙界,又在极短的时间内证道至尊。在紧要关头,又由妖界孔雀一族母体内孕育,因此将妖界孔雀一整族都带往魔界,以灵山为基,建立三千净土。

自道法之上,因陀那帝佛鲜少与人动手,似乎从未有过杀生之过。甚至在收服幻英之后,还将仙界的一整座城池搬入魔界灵山,令人无法理解这般做的用意。

今日,因陀那帝佛的大弟子幻英第一次在世人面前出手,便叫所有生灵震撼莫名。

从万象千幻百灵五恒四方三曜两极,再到至尊境界,无论是妖族还是人族,都遵循着这个修行过程,而且也是有形有质的元力。只有至尊境界,算是领悟一种天地自然的道则。

即便这个世间出现那么几个天纵奇才,也无法逃脱这个修行方法,不过是速度更快而已,终究是太一界之内。

唯有因陀那帝佛,唯有魔界灵山一脉,是真正离于太一法则,衍生自己的道则。而生灵信仰,便是他们的力量来源,护佑生灵,便是他们的修行。

也可以说,这是完全背离一的修行术法。诞生的万事万物,皆要汲取太一之力,生灵之盛,便是太一之衰。而因陀那四佛恰恰相反,生灵越繁,则力量越强。

回应苍生期盼的,苍生也必回以力量。

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