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四加行与九加行

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藏传佛教各宗派的典籍中,常有提及“加行”或“前行”之修持(ngondro),又常有人说到“四加行”、“九加行”等名词,这往往令初入藏传佛教之门的人摸不着头脑。

“加行”一词,是指修持的基础。在佛教的修持中,尤其是大乘宗派中,修持的最终目的是为了成就佛境,而要成佛就必须首先令自己自无始以往轮回以来之罪障净化及要积备因缘与资粮,而各种加行正是为了忏罪积资的基本工作。它们既可被视为作重要修持前的一种准备,也同时是终生修持乃至成佛以前都必须不断修习的法门。

在格鲁派中,在作长达数年的闭关修持以前,修行人多会先作另一个略短的闭关,完成九种加行至少各十万次之多;而在大部分本尊修持广轨中,都包含了九种中较为主要的五种加行在内。

九种加行分别为:

皈依——念诵皈依文,观想皈依境。

曼达供——供养整个宇宙给功德资粮田(即上师、本尊等众)。

大礼拜——多以《三十五佛忏》为仪轨,重复对佛恭敬礼拜。

金刚萨垛忏罪法——念诵忏罪本尊金刚萨垛百字明咒。

上师相应——诵念上师或祖师名咒。

水供——供养一杯一杯的清净水。

造佛像——亲手制造小佛像、佛塔或印造佛经。

金刚空行火供——作护摩火供并持金刚空行咒。

三昧耶金刚法——持三昧耶金刚咒。

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