在各大宗教中，都有着其不可思议的一面，在佛教中，亦有不少这一类不易理解之情况。不少人都听过“舍利子”这种圣物，通常是佛陀或高僧大德等之遗体经火化后仍然坚固不坏的圆形晶体。这些圣物十分奇妙，通常在火化后会发现一些，然后慢慢增长生多，待分给信众回家供奉后，很大颗的还会继续生出小珠。

在笔者亲身体验中，亦见识过多次舍利子之不可解释之处。笔者曾经为一位僧人保存三颗祖师的舍利子，放于木制小盒内，虽放置得十分安全，却未加以供奉。最初一两个月，笔者还会好奇地常打开盒盖看一看，但到后来已渐渐忘记了有这一个盒子在书房。几年后，僧人要求交还舍利，大家打开盒盖时，三颗大舍利子当然仍在，其周围竟然围绕着二十四颗小粒之舍利子，每颗约有原来的大颗之四分之一大小，大部分是象牙白色、圆浑的个体，绝非大颗舍利子裂开之碎片，而原舍利子亦丝毫未变原状。这一次以后，笔者陆续见到不少同类情况，除了赞叹以外，也想不出什么解释的方法。www.buuyu.com

笔者常听说一些大行者在死后火化之时，有时整块头骨会火烧不化而被保存下来，上面常见一些咒字仿如印刻在上面一般。笔者听后往往不以为然，直至在台北故宫博物馆中第一次见到此类头骨才感到其神奇奥妙。当时见到的圣者头骨上有十个藏文咒字，中间两个，其他八字分布于八个方向，犹如预先量度准确而印上去一般。但这些咒字明显是头骨上天然裂色纹，绝无一丝人手加工之迹象，而字体之清晰易见令人惊叹，并非如游览风景名胜时导游穿凿附会说“这块石像某动物”那一种含糊象形之程度，而是清楚到任何人即使不懂藏文，也都能看出这是某一种文字的像真度。这块头骨在博物馆公开展示，人人可以看到。

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