衡选择哪一种结果.倘若你事后后悔自己的决定,并且认识不到后悔是在浪费时间,下一次你就会作出不同的决定,以达到你的期望.但是无论如何,你决不会以"正确"或"错误"来形容自己作出的决定.

任何事情都没有主次之分.一个孩子在海滩上拾贝壳,通用汽车公司的总经理在制定一项重大决策,这两个人所做的事都无所谓更为正确或更为错误,更为重要或更为次要.他们仅仅只是在做着不同的事情而已.

你可能会认为错误的思想是不好的,甚至根本不应提出来,应当鼓励正确的思想.你或许会对孩子,朋友或妻子说:"不正确的话不说,不正确的事不做."问题恰恰出在这里.这种以权威自居的态度如果扩大到国家或国际范围,就会发展为极权主义.应该由谁来确定事物的是非曲直呢?这是一个无法圆满回答的问题.法律只能决定一件事是否合法,却不能决定它的对错.一个多世纪以前,穆勒在《论自由》一书中指出:

"我们永远无法确定我们所压制的是不是错误的意见.即使我们压制的是错误的意见,压制意见的做法比错误意见本身更为邪恶."

衡量真正生活与否的标准并不在于能否作出正确的选择.你在作出选择之后,控制情感的能力则更为明确地反映出自我抑制能力,因为一种所谓正确的标准包含着我们前面谈到的"条条框框",而你应当努力打破这些条条框框.这里提出的新的思维方法将在两个方面对你有所帮助:一方面,你将完全摆脱那些毫无意义的"应该"标准;另一方面,在消除了是非观念误区之后,你便能更加果断地作出各种决定.

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